Селенгинская городская библиотека присоединилась к международной патриотической акции «Читаем детям о войне».
Акция проведена для группы первокурсников Политехнического техникума.
Библиотекари рассказали о нелёгкой фронтовой судьбе писателя Константина Дмитриевича Воробьёва и читали главы повести «Это мы, господи!»
Константин Воробьёв – яркий представитель «лейтенантской прозы». В начале войны после учёбы в военном училище в составе роты кремлёвских курcантов курсант Воробьёв ушёл на фронт в звании лейтенанта. Его часть вела бои под Москвой. В одном из боёв, в декабре 1941 года, Константина Воробьёва контузило, очнулся он уже в плену. Eго поместили в клинский лагерь для военнопленных, за три года плена он сменил ещё несколько лагерей смерти. Два раза предпринимал попытку побега. Вторая попытка оказалась успешной, Константин бежал 24 сентября 1943 года, прямо в свой день рождения. В 1943 году Воробьёв возглавил партизанскую группу из бывших военнопленных, сумевших сбежать из плена. Его группа входила в состав партизанского отряда, действовавшего близ города Шяуляй (Литва).
Повесть «Это мы, господи!» Константином Воробьёвым написана в 1943 году за тридцать дней в условиях подполья в оккупированном немцами Шяуляе, повесть отразила адские нечеловеческие страдания, которые довелось испытать лейтенанту Воробьёву в фашистском плену на собственной шкуре. Просто удивительно, что ему удалось выжить в аду концлагерей. Повесть автобиографична, в основе повести – рассказ о страшных мучениях, которые пережил главный герой, молодой лейтенант Сергей Костров, находясь в фашистском плену. Образ Сергея Кострова автором списан с самого себя. В книге подробным образом описаны бесчеловечные условия, в которых фашисты содержали советских военнопленных. Герой повести Сергей Костров проходит те же круги ада, что и автор, унижение, побои, голод. Пленённый, но не покорённый. Повесть Воробьёва можно назвать «обнажённой исповедью» человека, не смирившегося с участью военнопленного, стремившегося совершить побег, чтобы продолжать борьбу с нацистскими захватчиками. Вся книга пронизана одним словом – «бежать»: начинается с него и заканчивается им…
Эпиграфом к повести взяты слова из «Слово о полку Игореве» – «Лучше быть убиту от мечей, чем от поганых полонёну!». Лучше погибнуть от пули, чем попасть в плен, плен был страшнее смерти. Вытерпеть все муки ада в фашистском плену может не каждый, а только крепкий духом человек, каким был автор книги и её герой Сергей Костров. Попавший в плен автоматически считался изменником Родины, предателем, это отражалось на судьбе самого пленённого и на судьбе его родственников.
В повести раскрыта вся сущность фашизма, геноцид советского народа, зверства фашистов и их прихвостней полицаев, уничтожение человека человеком. Автор пишет, что нет плохой нации. А есть разные люди внутри любой нации. С одной стороны, он дотошно свидетельствует об усердной службе литовцев гитлеровцами. С другой стороны, описывает, как самоотверженно сражались партизаны – литовцы с фашистами. Тем не менее, автор в своей повести не высказывает ненависти к литовскому народу. Автор считал Литву своей второй Родиной.
Ребята слушали очень внимательно, сопереживали. Отвечали на вопросы библиотекарей.
Рекомендуем всем прочесть повесть К. Воробьёва «Это мы, господи!», в память тысяч пропавших без вести, сгинувших в фашистском плену. Думается все, кто прочтёт повесть, поймут сущность фашизма.
